新时代、新阅读、新生态——龙源数字传媒集团董事长汤潮

      2018年11月1日,由中国书刊发行业协会主办的“中国改革开放40年图书发行业致敬盛典”圆满召开。全国人大教育科学文化卫生委员会主任委员、原国家新闻出版总署总署署长、中国出版协会理事长柳斌杰老署长发表了主旨演讲,对出版发行业未来的发展提出了“新模式”“新业态”的观点。大会对40年来出版行业杰出人物和单位予以了授牌致敬,其中既包括全国的国企出版发行集团、优秀的民营书业代表,也包括数字出版发行界的代表。可以说是对40年的大盘点,对未来发展的新启动。出版发行行业进入了新时代,在全民阅读这一国家战略的大力倡导与推进下,需要厘清和探索未来出版发行的“新内涵”和 “新模式”。本文把这个命题归纳为:“读什么”和“怎样读”以及相配套的生态体系。
01辨析新时代的主体价值观
——————
      所谓新时代主要是大背景决定的。无论是国际的大背景还是政治大背景,当然其内涵是经济大背景,科技大背景和社会大背景。国际大背景就是以中美关系为主体的世界格局变化。双方此消彼长的态势和“美国优先”VS“人类命运共同体”的价值观将决定未来的世界政治和经济发展走向。中国社会的基本价值观决定了要求主流文化的回归,包括主流出版、主流媒体、主流服务等。过去20年在改革开放的环境下,文化领域的最大变化就是互联网的出现。互联网发展的正面意义自不待言,但负面的后果可以说将主流文化基本边缘化了。特别是从2005–2015年,10年间对主流出版、主流媒体(报纸、电视台、广播等)形成了巨大冲击。以龙源期刊网合作的4800种人文大众类期刊为例,大约已经有数百种停刊或休刊了。作为主流媒体的报纸的发行量急剧下降,电视台和广播的用户也大部分流失。近10年来出版阅读的主要变化是互联网带来的网络原创文学和自媒体的野蛮生长。根据统计,网络原创文学的阅读量基本占到网络阅读的70%以上。的确,网络原创也出现了很多精品,有些还拍成了电影和电视剧。网络原创文学释放了作者的体制性束缚和想象力,让无数有才华的作者不受人为的压制判断,完全靠市场化读者的评判脱颖而出。很多优秀的自媒体内容新颖,趣味浓厚,写作手法和方式更加贴近网民的口味。但是坦率的说,网络原创文学的大部分作品还是在灰色地带,充斥着色情和暴力的元素,众多自媒体内容失去了底线。很多读者经常问:这些内容难道要成为阅读的主流吗?难道它们是青少年的主要知识构成吗?这难道也是全民阅读的初衷吗?显然不是。虽然这些革命性的变化是由于互联网技术和数字化技术引起的,但我们缺失的是从观念上,体制上,制度上应对和适应这些变化的办法。网络和技术是手段和方式的改变,并不是目的的改变。所以网络不能是法外之地。所谓 “主流”的真正含义不在于市场占有率,而是在于以人民为中心、社会健康发展的主体价值观。
02知识阅读是新时代全民阅读的主体内容
——————
      所谓的主流出版、知识阅读就是对人类文明的传承,从而使我们的世界更美好,让人民的生活更美好。出版在中国作为特许经营就是在把握这些主流价值观。虽然一些出版机构也受到历史局限和认识的局限出版了许多劣品次品,甚至错过了无数精品,但主流出版的流程从选题的把关、编辑审校以及印制发行都是非常认真严肃的。日益深入人心的“全民阅读”是国家倡导的文化政策和价值导向。但大家对全民阅读度的理解却不尽一致。很多人认为全民阅读就是尽可能地多读书,比较中国和以色列、日本平均每人的读书量,似乎只要能够提升人均读书量就是全民阅读。但全民阅读最根本的目的就是让国民的文化素质以及综合素养得到提升,让阅读丰富全民的心灵和生活,达成主流价值观的共同语境。       
        所以,当下推广“全民阅读”国家战略首要解决的问题就是“读什么”的问题?人类5000多年来积累的知识内容浩若烟海,仅出版的图书就达数千万种。而我们每个人的阅读量却非常有限。据测算,一个普通热爱读书的人一生读的书只不过2000多种。大部分人不到1000种。那么,一个人在有限的生命中如何选择才是最有价值的? 一个人的阅读内容构成大概可分为三类,一类为了职业或工作,一类是为了自身素质的提高,还有一类是为了兴趣或休闲娱乐。对这三类内容的构成设计可能就是全民阅读需要解决的知识结构。每个人从幼儿园、小学、初中基本上获得的是最基础的识字和通识教育,解决的是基本的学习能力和基础知识。从高中开始,大学、研究生,包括培训进修解决的是为了职业和工作的知识技能。但一个人的人文素养,无论是文史哲、科学、法律地理还是文明礼仪、健康生活知识都需要在业余的时间获得和积累。一个中国人如果一生中没有读过《红楼梦》《西游记》《水浒传》,他就错过了曹雪芹的语言艺术以及对人生情感的深刻体悟;错过了吴承恩富有想象力的神话世界;以及错过了施耐庵笔下108将的生动形象和忠义故事;一个中国人如果一生没有读过《论语》《道德经》《阿Q正传》《实践论》,他就缺乏中国人的的基本人生观、世界观和认识论。他就未能加入中国人的集体意识和语境。一个人一生如果没有读过《莎士比亚》、《希腊神话》,他就不了解西方文明的基本精神;一个人如果一生不了解什么是社会学、心理学、美学,缺乏基本的法律知识和科学知识,不知道人类的简史,他就错过了人类智慧和文明积累传承下来的核心精华,在某种意义上他对自己在人类天地时空中的坐标就是就是混沌的,可以说枉过了一生。
03知识服务是新时代全民阅读的主要形式
——————
      作为政府主导的“全民阅读”除了“读什么”之外,我们面临的迫切问题还有“怎么读”的问题。这里所说的怎么读主要是指如何有效地推进全民阅读的手段和方法问题。柳斌杰主任在讲话中就提出了知识服务的思想。他说:出版不再是生产和销售书报刊的产品,未来的出版发行将形成以知识服务为特征的新业态。那么,怎么来理解知识服务呢?我认为可以广义和狭义两方面来理解。       
         广义上讲知识服务就是一种基于供给侧理论的认识观念和组织方式,核心目的就是以用户需求为中心,基于知识内容的解决方案和服务;狭义上讲,是指从各种显性和隐性知识资源中按照人们的需要有针对性地提炼知识和信息内容,搭建知识网络,为用户提出的问题提供知识内容或解决方案的信息服务过程。也就是先把知识碎片化,然后再根据服务对象的需求提供个性化、智能化以及体系化的服务。这个服务的特征是动态的,也就是会根据用户的个性化情况,包括文化程度、工作需求、学习需求来随时变化。比如,一个职工或农民,一个儿童或老人,他们对知识和学习需求既有共性的又有个性的。个性的差异不仅仅是内容的类别,还有难易程度和表现形式。同样是讲国学,面对教育程度和不同年龄阶层可以是图书、文章或是动漫或语音。如何在有限的容量内把最精华,最有用,最适当的内容按照不同的时间节奏和次序推送给每一个不同的人就是全民阅读知识服务的理想形式。对于个性化内容的选择主要通过两个纬度进行:专家推荐和个人定制。         
         知识阅读或学习是一项高级复杂的智慧活动。每个人一生都需要导师的指引,才能使我们不断成长。所以学习不能完全依赖与自身的需要。因为很多时候我们并不清楚我们自己需要什么。未来的大数据和人工智能将为我们逐步解决这个问题,成为知识服务的重要工具。机器将跟我的我们每个人的综合情况,包括年龄、职业、教育程度以及阅读选择和行为数据,按照知识服务的专家体系向我们推荐。这个知识体系应该在国家层面推动,以价值观为导向,设计出科学专业的配方,把适合全民的内容从海洋版的内容库中帮我们重新组织其他,由浅入深,步步深入。这个系统将是动态的,它将伴随我们,不断地认识我们,按照我们的知识结构和图谱源源不断地推送给我们。知识服务还要解决具体的形式和模式。首先是阅读载体和方式的问题。目前人们仍然对纸质阅读和数字化阅读有不同看法。很多人认为全民阅读的主体还应该是纸质阅读,数字阅读是碎片化阅读,内容不可靠而且会损害视力和健康,纸质出版物才代表了阅读质量或知识阅读。其实目前所有的正规出版物都在数字化,反而泥沙俱下的网络出版会得到规范和清理;随着数字技术的完善,随着科技的不断发展,这些问题都会得到解决。无论是硬件或软件都会为阅读带来更多的方便和体验。同时,毫无疑问,纸质图书永远会有其独特价值,和数字化方式并存。       
        其次是知识内容的结构。全民阅读要解决的是素质阅读和兴趣阅读,同时提供终身学习和终身教育的问题。应该按照学习、生活、工作来划分。假如一个人读1000本书,可能600本都和素质阅读有关,剩下的400本是工作阅读和兴趣阅读或休闲阅读,网络原创文学只是兴趣阅读或休闲阅读的一部分。        第三是按照用户的结构提供服务。“全民”的概念是由各个不同的“分众”群体组成的。可以按职业群体,社区群体,文化群体来划分。比如学生、教师、农民、医生、工程师、军人党政干部;比如城市社区、乡村社区、企业机关社区;比如老人、妇女、儿童等。不同的群体既有通用的内容,又有个性化的配置。这些年来已经推动的“职工书屋”“农家书屋”“连队书屋”都是这样的分众服务尝试。很多主管部门和内容出版单位推出的“推荐书目”“推荐期刊”“推荐作家”“主题知识库”“学科知识库”“职业知识库”等也是这样的努力。但是从整体看,目前国家级的顶层设计还不够,还缺乏站在更高的角度和视野做出科学的整体规划。
04数字化将构建新时代全民阅读新生态
——————
       习近平主席最近把数字中国的建设提高到战略高度。出版业和发行业的数字化将是数字中国的组成部分。数字化的含义包括网络化的内容和服务、数字化的技术手段和体系。         新时代的全民阅读生态系统需要数字化平台作为支撑。以知识为特征的全民阅读服务将通过网络技术、人工智能技术、大数据技术以及区块链技术才能实现。将通过对用户的行为数据分析为所有的读者提供个性化智能化的服务。通过机器学习的方式不断优化和提升学习水平。区块链技术不但通过分布式存储和加密技术对知识内容版权提供确权、追踪的保护,而且它与生俱来的“激励机制”有可能实现知识的证券化,不但激励知识的创造者,和也会激励知识的使用者。通过知识区块链的新模式,不但会盘活巨量的知识资产和价值,为知识内容的创造生产者带来财富,也会为全产业链的各个缓解带来价值,尤其会对读者带来前所未有的激励。         
         新时代的数字化生态系统是以手机终端为入口和连接器的。智能手机还未普及之前,人们阅读的主要方式是通过PC终端。2013年后随着智能手机的完善和普及,包括4G以及WIFI无线网络的出现,使手机终端的阅读日益成为人们最便利、最便宜、最有效的阅读方式。互联网时代PC终端的特点是门户入口,所有的用户通过一个入口网站找到自己的东西。而手机终端是一人一机,几乎不会共用,所以具有高度的个性化。手机终端已经成为几乎成为我们身体的延续器官和生命的一部分,带给我们的便利无处不在,可以使我们无时不刻地阅读:在公交车、地铁、洗手间、床头、咖啡店等所有的生活场景,把无数碎片化的时间组织起来。手机终端的普及也使得人类第一次获得了真正意义上的平等。这是真正的“全民阅读”可以实现的基本条件。我们要做的是实现利用碎片化的时间使每个人实现系统化的知识。手机终端将整个知识服务生态体系连接起来。以“源”的整合为基础,以“流”的服务为形式提供个性化和智能化的服务。所有的内容服务,无论是出版的图书、期刊、报纸、知识库新媒体服务,还是专家学者,音频视频都以“源”的方式存在,而所有的阅读服务将以“智能流”的形式通过智能推荐、个人定制、专家导读的方式,象无尽甘美的涓涓细流源源不断地通过网络化向每个人提供个性化、智能化的终身知识服务。
         数字化是一个可囊括线上线下、实体与网络服务的体系。互联网的网络化服务和数字化的服务在大众的认同中几乎是同一个意思。网络化强调的是信号和终端之间的联网,数字化强调的是内容和服务的数字化处理和运营方式,具有更广泛的内涵。比如说,网络化主要指内容在互联网上的网页形式的展现传播,也可能是PDF的图像形式,数字化就是将内容以文本格式为特征的数字化处理,并且应用数字化的编辑流程和制作流程,以及数字化的发行和配送,数字化包容更广,可以包括线上和线下。比如一本书可以是数字化的电子版也可以是纸质版,但它们都可以按照数字化的方式购买和服务。数字化平台不但可以将万物互联,还可以将所有的服务和用户所有的需求和服务集合起来,通过人工智能、大数据、区块链等技术提供个性化、智能化的服务。一本书从选题、创作到编辑出版都将根据用户的需求来生产。所以,全民阅读的主要方式必将是以手机终端为主要载体,以PC终端、大屏终端和内容、数据、用户、互动为基础的综合平台。实现分众化,个性化、智能化阅读。
        新时代全民阅读必将是一个整体的生态系统,从出版内容、发行方式、服务手段、文化设施以及政府的政策法规及激励。《全民阅读条例》正在立法过程中并公开征求意见,我们建议全国人大在立法时明确提出全民阅读的“指数”和标准。比如从阅读内容的比例、阅读方式、文化设施、激励办法等做出顶层设计。比如:知识阅读的比例,分众阅读和知识服务的措施、实体书店、数字阅览室的配置标准,以及鼓励国营民营书业、发行业开展全民阅读活动和服务的鼓励办法等。以体系化生态化的方式,而不是碎片化平面化的方式营造出一个充满书香感和现代感的社会。

·  END  ·

文丨汤潮

全国“扫黄打非”办公室领导莅临龙源检查督导

11月7日下午,全国“扫黄打非”办公室协调联络处副调研员汪强率督导检查组,赴北京市西城区中国出版创意产业园,对园区“扫黄打非”工作实施情况进行督导检查。北京市“扫黄打非”办公室副主任王宁之、北京市西城区文化委员会副主任侯志伟、中关村科技园区西城园工委副书记曹学义等领导陪同检查。

督导检查组到达龙源数字传媒集团后,仔细查阅企业资质及版权管理相关材料、了解“扫黄打非”宣传与学习措施,重点检查了龙源数字大屏产品的内容。龙源数字传媒集团常务副总裁方东接待了检查组,详细介绍集团与全国数千种大众类期刊的版权合作制度,以及龙源数字阅读产品规范版权使用、保护知识产权的情况。

        作为数字出版领域知识付费阅读服务提供商,龙源自成立以来一直重视版权工作,在实践中对互联网版权保护做出探索性贡献,首创了分成共享、按篇计费、量化透明的版权解决模式。因长期以来在数字内容资源版权保护方面的示范带头作用,公司当选中国版权协会网络出版工委副理事长单位,并于2017年获得“北京市版权示范单位”“全国版权示范单位”称号。督导检查组领导对龙源严格把控版权合作的成绩表示肯定,认为龙源作为版权示范单位名副其实。

        据了解,中国北京出版创意产业园是北京市新闻出版广电局与西城区政府合作共建的国家级综合性出版创意产业园区,入驻企业达52家,业态涵盖选题策划、图书出版、数字出版、电子期刊、数字教育等。园区健全机制,规范管理,推进园区企业的质量诚信体系建设,通过法规宣传、签订企业自律承诺书、日常巡查、从业人员培训等措施,积极开展保护版权、打击盗版工作。园区继2017年被评为全国“扫黄打非”进基层示范点后,目前正在参评全国“打黄打非”进基层示范标兵单位,并参与创建“全国知名品牌示范区”工作。

北京市质监局、西城园管委会领导莅临龙源开展“质量月”宣传活动

今年是全国“质量月”活动开展第40年,为进一步加强园区企业质量文化建设,加快提升园区质量意识,9月21日下午,中国北京出版创意产业园区联合北京市质监部门开展了“质量月”系列宣传活动。北京市质监局质管处副处长贺程、西城区质监局副局长吴强、中关村科技园区西城园管委会副主任袁文等领导向园区企业发放质量宣传资料,宣传相关知识,并现场接受园区从业人员的质量咨询,受理投诉和举报。

活动组织单位向龙源数字传媒集团发放了《质量安全知识手册》《关注安全有你有我》等学习资料,并讲解质量安全知识。在集团总编辑穆广菊、集团常务副总裁方东的引导下,来访领导考察了龙源的智能大屏产品。

“质量月”是国家质量工作主管部门倡导、全社会积极参与、旨在提高全民族质量意识的一年一度的专题活动。本次活动,北京出版创意产业园在政府部门的部署下,以“加快质量提升、推高发展质量”为主题开展质量月宣传活动,进一步营造“政府重视质量、企业追求质量、社会崇尚质量、人人关注质量”的良好氛围。

【数博会剧透】龙源新产品新思路即将盛放

由国家新闻出版署指导、中国新闻出版研究院主办的第八届中国数字出版博览会将于2018年7月24日在北京国际会议中心开幕,为期三天。龙源数字传媒集团将携“数字文化城市解决方案”及“党建知识服务解决方案”参展,并承办“首届新时代党建知识服务创新论坛”。集团执行总裁汤杨先生将作为受邀嘉宾在主论坛上发表演讲。作为行业领军企业,龙源的新产品与新思路,必将在展会上大放异彩。

在同事们枕戈待旦、紧锣密鼓备战展会的时候,小编特地剧透一下龙源参展情况,以方便海内外客户、朋友光临指导与交流。

 

展示区:先声夺人

龙源的展位设于2018年度数字出版新成果展览主会场一楼104-109展位。您从主入口进场后,迎面看到的第一个大展区就是龙源。位置显著不说,高端大气的设计、“让主流回归主流,让阅读连接城市的一切”的主题口号,都相当吸睛。

龙源展示区分两大部分,一是“三终端四平台数字文化城市解决方案”及相关的“iCity智能城市客户端”“数字报刊亭”等新产品;另一部分是实景式的“基层党建学习室”。其中,“三终端四平台数字文化城市解决方案”为集团响应习近平总书记建设“数字中国”的号召,配合各地智慧城市、书香城市的建设而打造的崭新产品模式。在2017第七届中国数字出版博览会、2017博鳌全民阅读论坛、2018年深圳文博会、北师大区块链研讨会等多个场合,龙源先后与中国新闻出版传媒集团、韬奋基金会、北师大等机构达成战略合作协议,从内容、资金、运营、研究等多方面,携手推进全国数字文化城市项目的建设。如今,该项目已经具备完备的产品线与运营服务能力,在浙江、陕西、山西等地多个城市落地。“数字文化城市解决方案”是龙源及其合作伙伴共同研发。

进入展区的“基层党建学习室”,您似乎置身于真实的党建活动场所。墙上书架里,整齐摆放着一本本党建书刊与资料;而通过智能触摸大屏与手机客户端也可阅览、下载党建书刊,不受空间与时间的限制,弥补了传统学习方式的不足;大数据分析平台,可供各级领导直观了解互联网党建学习活动开展的情况与不同维度的详细数据。

龙源的展位平面图(红箭头处)

展位效果图

分论坛:高扬主旋律

7月25日下午2时至5时,由数博会组委会与龙源将在北京国际会议中心第二会议厅C厅联合主办“首届新时代党建知识服务创新论坛”。为贯彻落实习近平总书记在7月初全国组织工作会议上“要加强社会组织党的建设,探索加强新兴业态和互联网党建工作”“要加强支部标准化、规范化建设”的指示精神,引导数字出版单位在新时代发挥对基层党建工作的传播优势和引领作用,展会特设立本次分论坛。

分论坛邀请党建出版领域主流媒体领导、地方政府领导、媒体代表等出席。会议将以演讲、互动方式进行。与会人士将深入交流以数字出版推动新时代党建知识服务的经验与前景。听众将在会上了解到权威党建类媒体、传统出版社、数字出版机构在党建数字阅读方面的探索与成功案例。龙源将在论坛上介绍“三终端四平台”党建知识服务体系建设解决方案。

此处也做个植入广告。龙源的“基层党建学习三终端四平台体系”包括基层党建学习大屏、基层党建学习手机端、基于PC学习和管理的四大平台(版权内容监控管理平台、多层级用户管理平台、人工智能数据分析平台以及学习评价互动平台)。在互联网背景下构建了“党建+N种媒介”的深度融合立体现代传播体系,切实有效地传播党的声音,宣传党的理论,推广基层党建经验,展示先进党组织和先进党员风貌,有着以往传媒不可替代的作用,能为加强基层党建、推动党组织和党员群众学习带来更大空间。

数博会:行业盛宴

据了解,本届数博会将在“融出版 新知识 享阅读”的主题下,全面展示我国数字出版领域最新发展和总体面貌,深入交流数字出版各领域、各环节新技术、新方案、新成果、新模式。国家工程(项目)、出版融合发展重点实验室、科技与标准实验室、国家数字出版基地的实施落地单位,国内外数字出版机构将云集大会,交流沟通,合作发展。博览会预计吸引观众2万人次。会议还将评选出2017-2018年度数字出版人物、企业、品牌、技术、作品等。

与以往的中国数字博览会不同的是,本届中国数字出版博览会将展区面积扩大到8000平方米;新增了主宾企业展区、国家重大工程(项目)成果展区、国家知识资源服务成果展区、出版融合发展重点实验室成果展区、数字出版龙头企业展区等不同展区;增加了国家知识服务高端论坛、新闻出版业标准化论坛、出版供给侧改革创新论坛、融媒体创新发展论坛等一系列平行论坛。自本届起,中国数字出版博览会与中国数字出版年会合并举办,不再逐年交替举行。

剧透就到这里了,感谢您的阅读。百闻不如一见,想感受真实的精彩,还需要您亲临现场。恭候大驾,下周场馆见!

 

 

 

 

 

 

世界级哲学家范光棣新书《我与维特根斯坦、马克思与老子的邂逅》发布会在北京举行

炎炎夏日,在京城护城河畔的凉风中与世界著名哲学家面对面,侃维特根斯坦、聊世界大势、忆传奇人生,这是怎样一番体验?2018年6月29日,82岁的范光棣教授带着新出版的《我与维特根斯坦、马克思及老子的邂逅》(中译本),在德胜门城楼畔书香氛围浓郁的多功能书店“博空间”与读者见面,畅谈三位哲学大家的思想与自己人生的关系。

此次活动由龙源数字传媒集团与精典博维文化传媒联合主办。龙源数字传媒集团董事长汤潮(本书翻译)、中国出版科学研究所应用理论研究室主任徐升国(责任编辑)、龙源数字传媒集团总编辑穆广菊、著名画家徐健等嘉宾,以及数十位读者出席。

图片1.png

《我与维特根斯坦、马克思及老子的邂逅》(My Encounter with Wittgenstein, Marx and Laozi)由万象出版社(Universal Publishing Co. Ltd.)出版。全书分“我与维特根斯坦和马克思”“我与老子”“维特根斯坦的哲学观”三部分,以及作者的自传小文。该书为范光棣先生第一次在中国大陆出版的专著,以明白晓畅的语言,介绍了指导、贯穿作者人生各阶段的三种哲学思想。

范光棣教授在发布上讲述了写作此书的缘由:“有些人奇怪,你跟他们三个有什么关系?我曾研究西方最重要最难懂的哲学家维特根斯坦,东方最重要最难懂的哲学家老子。我曾把西方最难懂的哲学翻译成中文,把东方最难懂的哲学翻译成英语。人生不仅是衣食住行,要过得有意义。我研究哲学,不单为了研究,更是为了寻找人生道路,怎么过自己的人生。我研究一个对象,先问对不对,对的话,我就会跟着走。我研究自己能接受、能在生命中付诸实践哲学家。”正如书中所言:“我的哲学旅程从维特根斯坦到马克思,然后又回到维特根斯坦,然后又超越维特根斯坦和马克思到老子,意味着我现在的阶段正在把生活本身当成目的,而不是把他当成达到目的的手段。”作者还在该书中,阐述了三位哲学家的内在相通之处,比如维特根斯坦放弃巨额财产离群索居,对现代文明抱质疑态度,与老子的思想不谋而合。

1937年出生于台湾新竹的范光棣教授,年轻时在美国求学,博士阶段的研究以维特根斯坦为主题。他曾任美国俄亥俄州立大学、佛罗里达州立大学教授,加拿大约克大学哲学教授和系主任,被公认为“真正理解维特根斯坦哲学观的第一人”,其专著《维特根斯坦的哲学观》为研究维特根斯坦最权威的著作。1989年与汤潮合作在三联书店翻译出版维特根斯坦代表作《哲学研究》,为该书的第一个中译本。范教授从中年起一直关心与支持国际共产主义运动,多次应周恩来总理之邀访问中国大陆。改革开放时期,他与朱镕基总理有过难忘的友谊。他退休后回故乡自建“拇指庄园”过着隐士生活,并在台湾明新科技大学主持健康及现代人的生活方式的研究。

《我与维特根斯坦、马克思及老子的邂逅》是范光棣教授哲学研究与理想追求的一个总结。退休22年来,他一直关注和思考老子的哲学以及与中国的发展。在读者互动环节,他透露自己正在编一本让西方人用英语阅读《道德经》原文的书,以此推动汉语成为世界语。

图片2_看图王.png

作为本书的译者和策划人,《哲学研究》的共同译者,汤潮先生在主持发布会时表示,本书不仅对范教授、对自己意义重大,对中国文化界乃至世界文化发展都有重要意义。因为维特根斯坦、马克思、老子这三位伟大的思想家将能解决我们世界的根本问题:维特根斯坦解决的是以语言作为形式和方法的世界认识问题;马克思解决的是以经济为基础的人类社会发展问题;老子解决的是人类与自身、社会、自然相处的根本问题。他们都是“哲学家的哲学家”。他在本书的序言中指出,光棣先生的思想以维特根斯坦哲学为整合系统,以马克思主义实践哲学、分析哲学为思考方式,并融合了老子大道至简的天然主义。他还深情回顾了自己1978年留学加拿大时结识范教授,此后学术研究道路深受其帮助与影响,以及持续40年的研究合作与师友情。

图片3.png

本书责任编辑徐升国先生表示,在编辑本书过程中,自己曾前后通读三遍,每次都有很多收获。大家都在问一个问题,本书提到的三位哲学家是什么关系?他认为,三位哲学家都是在解读生命,解释“我在这个世界怎么安处”的问题。这也是他自己学哲学的时候,经常被困扰、深感困惑的问题。

图片4.png

龙源数字传媒集团总编辑穆广菊高度评价了范光棣先生追求人生意义、情系国家命运的积极态度。他不懈追求生命的意义,满腔热血期待中国富强,高度肯定当前中国的发展。对自己信奉的哲学,他身体力行,过着返朴归真的生活,做到了“有所为有所不为”。这本书,记录了范先生一生精神成长、人生追求的全过程。

图片5.png