刘建生/文
编者按：刘建生先生作为中宣部出版局的领导，十年来一直对龙源的发展予以跟踪关注，不但对龙源的发展模式和定位予以深入了解，而且对龙源的发展理念，甚至对于龙源领导班子的思想动态都予以仔细研究。他对龙源的“知晓”令我们感动，不但是对龙源的鞭策，也是对整合数字出版，数字阅读的鼓舞和指导。我们要不辱使命，更加努力！
人类对知识的渴求永无止境。正是这种渴求，形成探索再探索，认识再认识，升华再升华的不竭动力。一个朝气蓬勃、生机勃勃的社会，首先是对知识旺求的社会；一个不断进步不断创新不断发展的社会，正是能够充分满足这个社会的成员——所有成员对知识的需求、追求、渴求。
媒体常常把汤潮先生提出的“知识主体”论与联合国提出的“知识经济”概念媲美，媒体最多的评价是时间上早了八年,其实远不止这些。“春江水暖鸭先知”，只有在中外哲学深潭中，“红掌拨清波”的实际操作者思考者，才最知道，知识的价值，知识的使命，知识主宰未来。知识主体论是与资本主体、权力主体并列提出的第三种概念。而且，汤潮先生认为，最终胜出的将是知识主体，这种对人类文化、对人的本性、对社会发展真谛的感悟，不能不是先见之洞明、先知之建树、先觉之快捷。
汤潮先生的可贵之处，不仅仅在于他的感知世界、认识世界、理性世界，更在于他的实践精神，在于他笃信马克思所讲述的真理：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”这句镌刻在伦敦海格特公墓马克思墓碑上的名言，成就了世界上的许多大事业，也包括成就了龙源期刊网、龙源数字传媒集团、龙源闻名遐迩的事业和价值。云借阅、数字化平台、手机客户端、订阅APP、期刊网际传播等等，龙源和龙源人自觉肩负起服务社会全员阅读——正确阅读、有效阅读、精准阅读的使命，龙源和龙源人忠于使命、勇于承担、乐于奉献。
我把龙源对阅读的赤诚服务看着三重境界。
助读境界。我和龙源总裁助理、龙源期刊网总经理、龙源个人营销总监汤杨同时参加一个座谈会。席间，看他面前的计算机笔记本屏幕上，不断有红点闪现，原来是龙源网服务节点的信息回馈，偌大一张世界地图上，被龙源网履盖的红点几乎布满。而且，汤杨告诉我，各部门各系统的专用服务频道已经建设若干，为每个部门、系统开发的个性化服务节点，也是以红点布局，计算机演示的屏幕上已经是满堂红、满堂彩。
毫无疑问，互联网的普及，移动阅读的普及，极有助于阅读的方便、快捷和丰富。数字化填平了许多过去不可跨越的天堑和鸿沟，历史的、现实的，专业的、学科的，工农的、商贾的，城镇的、乡村的……把无知变成有知，把盲区变成亮点，把贫乏变成富有。对于知识的传播，龙源网的助读无疑是集大成、积大德。只要你愿意，中华文化的任何一束花枝、世界文化任何一泓精华，你都可以撷取、使用、消化。龙源网，以网络方式，以数字化形态，以信息集成理念，拓展了人们的阅读空间、阅读视野、阅读范围、阅读数量。网络媒介超越书本、影视、广播，超越学校、图书馆、阅览室，超越博物馆、展览馆、文化馆。它对知识服务知识传播的辅助，解决了知识服务的普遍性问题，可谓功高盖天。龙源网15年的普遍服务正是基于助读境界起步，把知识主体、知识本位、知识价值装上翅膀，开始飞翔。
导读境界。当今时代，农业科学家在考虑什么，他们忧虑如何用越来越少的耕地，越来越少的水资源，越来越少的农业劳动力，越来越高的农业劳动力价格，来生产更多、更好、更安全的农产品，来满足消费者和整个国家经济发展的需要。“那么，作为信息服务商，龙源面对的是什么情况，越来越宝贵的时间，越来越少的精力，越来越挑剔的口味，面对的信息的汪洋大海，面对的是鱼龙混杂无从选择，龙源网应运而生，顺势造势。”正如副总裁、总编辑穆广菊教授所言，“在我们今天，我们每个人都不可能也没有时间去一亿条文章中去寻找目标，甚至也没有时间在八万六千篇文章中去挑选我要读的，那么这就是我们媒体服务、技术服务所要做的。我们要经过技术的手段、智能化的手段，经过对我们用户行为的分析，对他们进行智能化的服务，把他要阅读的、喜欢阅读的进行组织，然后提供给用户。”
导读不同于导购、导游。导读从某种程度上是导师，精神和精准向导。把经过大量出版社、期刊社编辑遴选出来的东西，再经过重新组合、认定，数字化、集成化，用快捷、方便、准确有效的服务给消费者，既解决了信息的方向性问题，又解决了信息的有效性问题。导读对于阅读的拾遗补缺，更常常让消费者感到惊喜、喜出望外、出乎意料之外。穆广菊教授把知识主体论的哲学理念，毫无差池地引入知识服务领域，引入知识服务的实践领域，真正做到了让有效的知识传播和服务成为现代人须臾不可离开的依靠。
领读境界。如果要把一个国家、一个民族的阅读（劝读、导读，更重要的是领读）都压在龙源身上，那是不公平的。但是，如果所有的信息服务商，所有的社会阅读服务者、倡导者、响应者，也包括所有的教育者，都自觉肩负起一个时代阅读的引领责任，那将是一件多么伟大的事情！领读的核心问题，是要解决阅读“读”什么。弘扬中国传统优秀文化，是必须熟诵四书五经吗？吸纳国外优秀文化，是一定要歌德、莎士比亚、托尔斯泰吗？读什么，在互联网时代越来越紧迫地摆在人们面前，阅读引领，不仅要投其所好，更重要的是要培养人们对学识、学养、学高为师的由衷敬畏，对科学、对真理、对正确观念的顶礼膜拜，对经典、对传承、对创新的汲取吸纳和消化，对通识教育、对现代意识、对先进技术的灌输和进入。这样，你的知识主体才能真正成为形之有效的主体，才能形成改造社会、推进时代、建设美好未来的正能量。
龙源所能做到的，正是以正确的观点、正确的选择、正确的方向引导阅读界，向社会传递正面影响，在知识的倡导与普及之中，更强调良知，强调知识的正确采撷与吸收，强调知识的正确积累和集中，强调知识的正确性、正面价值、正当方向。前不久，汤潮先生在一次座谈会上讲到正确阅读和阅读正确：“现在觉得微信对我造成了非常大的困扰，一方面是东西多，有时候也的确有一些好的文章，但是现在越来越觉得微信传播的文章商业味越来越浓，它把题目、内容包装以后非常吸引眼球，全部变成了标题党，而且里面的内容都是耸人听闻，或者尽量变得让你接受时有耸人听闻的效果，更多的时候是支离破碎。如果把这种手机阅读当作是阅读的话，会造成我们真正的知识体系碎片化，吸纳知识的盲目化，成为无用、无聊、无知信息的垃圾筒，和大家真正阅读的内容相忤逆，与阅读正当需求负相关，跟我们知识构架发生冲突，无论知识效用还是知识结构都是有问题的。”
当知识和信息成为碎片、成为汪洋、成为灾难时，领读就显得特别重要。龙源的选择正是适应了互联网高速发展、通信高速公路流畅快捷、海量信息瞬时万变的现实，让人们在茫然无助中、在束手无策中，找到适合的路径，找到可取的观点，找到方向与正确，找到进步、发展与提升。让受众不失初衷，并且永远不迷方向。龙源的再传播，龙源的积累与集约，龙源的精心选择和打理，适应了我们时代的需要，满足受众的诉求，让正确、有用的知识，尽快尽多地走入知识渴求者，走进知识创新领域，走向人类进步、文明、文化追求过程。无论触摸屏的创新，无论二维码屏的扫描，无论云服务的丰盛，龙源在方便、快捷之中，首先提供了正确、准确的前提，提供了内容的先进性、导向性和科学性。龙源有主旨意向、有持续活力的服务，一定会吸引更多的受众，龙源也将在这些服务之中永葆青春年华。
其实，对于全民阅读，无论政府管理部门，无论文化产品的生产和传播部门，首要关心的是人们在读什么，人们读了什么，关心媒介为阅读的人们和人们的阅读提供了什么。至高的领读境界，艺术的领读境界，实际操作中的领读境界，应当是我们共同追求的目标。领读做好了，卓有成效，我们的建设和发展自在其中，我们的创新创造创意自在其中，并且命中率、成效率、服务价值，包括市场价值，将会不断走高。
如果助读解决的是“有知”，导读解决的是“睿知”，那么，领读更是解决“良知”。尼采好像讲过这么一段话：“我之所以这么聪明，是因为我从来不在不必要的事情上浪费精力。生活中有太多这样那样无用的知识，但在生活中，确实有不少人专心致志、兴高采烈、兴趣盎然地用琐碎的知识，把自己的人生切割成碎片。”一位作家引用了尼采的这段话，然后得出结论：“知识就是力量，但我要告诉大家，良知才是方向。”
愿龙源走得更好，成为我们时代和我们社会永远的助读者、导读者、领读者！
（本文作者为中宣部出版局副局长）
